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Les témoins de Jéhovah ont mal accueilli semble-t-il une décision de la Cour Suprême du Canada rendue le 26 juin dernier à l’effet que la loi peut forcer une transfusion sanguine même si le bénéficiaire ou les proches du bénéficiaire s’y opposent pour des motifs religieux. Un vieux débat qui n’en finit plus avec les Jéhovah, à savoir que le corps est sacré et qu’on ne peut le souiller avec du sang d’un autre individu.
Bon, j’avoue que mon corps est sacré et que je ne laisse que très peu de gens le souiller sans mon autorisation. Ceci dit, en situation d’urgence, où la vie est menacée, comment la transfusion du sang d’un autre pour sauver un « corps sacré » peut-il être contraire à l’Esprit Divin? Et, en seconde lecture, est-ce le corps qui est sacré ou la vie? Est-ce à dire, par extension, que le don d’organes est prohibé puisqu’il souille lui aussi ce corps sacré? Mais, au juste, quels sont les passages de la Bible où Dieu, par l’intermédiaire de scribes inspirés, s’oppose à la transfusion sanguine?
En consultant le réquisitoire des Jéhovah de France, on peut lire un long argumentaire sur les dangers que peut comporter une transfusion sanguin, ce qui en soi n’est pas dénué de fondement. Mais, malgré de longues minutes de recherche dans le document, on ne trouve aucune référence, aucune citation de versets bibliques plus ou moins explicites sur le sujet. Remarquez, le contraire aurait été étonnant, la Bible ayant été écrite bien avant que l’on songe même à la transfusion sanguine.
Mais, au fond, Dieu peut-il s’opposer au fait qu’on veuille aider son prochain, même sauver une vie? Si on permet de prolonger le destin d’une personne pour lui permettre d’apprendre encore davantage? Utiliser le prétexte de possibles infections par transfusion comme le VIH ou l’hépatite C pour s’opposer à la transfusion est particulièrement fallacieux. Parce que, logiquement, il faudrait également refuser tout médicament sous le prétexte qu’il y a eu aussi des erreurs médicales. Si le corps est sacré pour le sang d’un tiers ou pour les organes, il l’est aussi pour les médicaments. Alors quoi, Dieu serait contre la transfusion, les médicaments ou le don d’organes? De plus, n’est-ce pas Jésus lui-même qui a invité ses apôtres à manger « … son corps… » et « … boire son sang… »? J’espère que les Jéhovah ne prennent pas cette citation au pied de la lettre… En tout cas, je prends pas de chance, je refuse toute invitation à leurs partys!
Mais c’est là tout le danger de l’intégrisme religieux, qui repose sur la lettre et non l’esprit des enseignements de ces Écritures, qu’elles se nomment Bible, Coran ou autres. Un aveuglement qui abolit tout jugement ou sens critique, au détriment des fondements mêmes de la justice Divine ou Universelle.
À propos de sens critique, permettez-moi de : vous rappelez-vous ce récit tiré de la Bible alors que Dieu décida d’éprouver ce pauvre Abraham jusqu’à lui demander de mettre à mort son fils adoré. Et, au dernier moment, Dieu intervient pour l’empêcher de commettre l’irréparable. On se sert souvent de ce récit pour glorifier l’abandon total aux volontés divines, peu importe ce qu’il advient. En fait, cette parabole enseigne une toute autre leçon, moins connue, mais combien plus importante! La voici.
Une fois l’épreuve terminée, Dieu s’adressa à Abraham pour lui dire que personne ne peut exiger de qui que ce soit, en son Nom et ou au nom de quiconque, la commission de gestes contraires aux principes universels d’amour et de justice, même pour des motifs nobles d’obéissance et de confiance.
En substance, Il lui dit: « Cher Abraham, j’ai été touché par ta sollicitude et ton abandon, mais sache qu’il y a une différence entre sollicitude et servilité. Jamais, en mon nom ou par ma parole, je ne demanderai le sacrifice de la vie de quelqu’un pour me plaire. Retiens de cette expérience une seule chose, Abraham. Ton jugement doit toujours avoir préséance sur toute loi, écrit ou précepte. Quoique tu décides, si c’est pour le bien et au bénéfice d’autrui, je serai derrière toi, même si tu devais me contrarier dans ma volonté. Je t’aime et te respecte trop pour t’infliger ma volonté au détriment du bien. Sache qu’en toute chose, ton jugement, ton sens critique et ta conception de ce qui est bien doivent toujours prévaloir ».
Les religions, quand elles s’aveuglent d’interprétations rigides de textes, s’enfoncent dans l’obscurité. Et à trop s’abreuver de sources obscures, on finit par se griser de désespoir.
Y en a qui portent pas ça…
Michel Gailloux
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